抚州市非物质文化遗产保护中心贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，通过专题培训、宣传推广、数字化建设、非遗“六进”等多项措施，建立健全保护传承体系、提升系统性保护水平、加大传播普及力度，充分发挥非物质文化遗产服务当代、造福人民的积极作用。

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抚州，古韵悠长之地，戏曲文化绚丽多彩，2021年，抚州市被确定为省级戏曲文化生态保护（实验）区。其中抚州采茶戏、广昌孟戏、宜黄戏列入国家级非遗名录，广昌塘坊木偶戏、乐安花鼓戏列入省级非遗名录，南丰马仔戏、广昌乱弹列入市级非遗名录，这些地方戏各具特色，展现了丰富的艺术魅力。这些剧种不仅在音乐、表演、语言等方面具有独特性，而且承载了丰富的历史文化信息，反映了当地人民的生活习俗和精神追求。

抚州采茶戏在2011年5月列入第三批国家级非遗名录，她是在明代茶灯戏的基础上，吸取抚州当地的民歌小调发展而成，以纯正抚州话为标准，本嗓演唱，吐字清晰、运腔圆润。擅长刻划短衣罗裙的小人物，舞蹈动作生活化，细致入微，有些动作具有强烈的谐谑效果。抚州采茶戏唱腔总体可分为正调、杂调和民歌小调三类，正调有本调、抚调、单台调、川调四种；杂调，主要是“三角班”小戏中的腔调，一般以戏名为曲名，如“卖花线调”“双劝夫调”等；民间小调，如“数天下图”“打哩莲花”“十二月采茶”“照花台”等。

广昌孟戏，是一种专演孟姜女故事的戏曲，俗称“孟戏”，迄今已有五百余年。2006年5月，广昌孟戏列入首批国家级非遗名录。孟戏用高腔演唱，经专家考证，具有明代四大声腔之一的海盐腔遗音。广昌孟戏有三路，分别是甘竹镇赤溪、大路背和舍溪三村，用于宗族的祈神祭祖活动。三路孟戏音乐，均唱曲牌体南北曲。舍溪、赤溪高腔曲词明显，音调平平，“滚唱”接近口语，很少联套。大路背高腔，文词雅致，唱腔委婉，曲牌结构严谨。三路孟戏都以锣、鼓、钹等打击乐器伴奏，干唱帮腔，唱词间常插入道白，有唱有念，具有“夹白混唱”的特点，在几个单音或短小腔句之后，突然用小嗓翻高唱出“衣”音，别有风韵。

宜黄戏也是我国首批国家级非遗名录，发源于江西省宜黄县，起源于明末清初，最初仅唱“宜黄腔”，清同治以后，随着演出剧目增加，曲不敷用，才先后引进西皮、浙调、吹腔、拨子和南北词等。宜黄戏旦行用小嗓、小生真假嗓结合，其它行当用大嗓。演唱时讲究吐字清晰、音随字走。传统唱腔中，衬字运用非常频繁，几乎每句均有。行腔中常用倚音、波音和下滑音等润腔手法。语言用的是中州韵，只有丑角用宜黄方言。宜黄戏的器乐曲牌有唢呐曲牌、丝竹曲牌和锣鼓经三类。

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